Творение

Страница 65

На седьмом этапе творения создаются неподвижные живые существа шести видов: не цветущие плодовые деревья, деревья, живущие только до созревания плодов, вьющиеся, трубчатые и стелющиеся растения, а также цветущие плодовые деревья.

На восьмом этапе творения создаются низшие формы жизни. Их подразделяют на двадцать восемь разрядов. Все они чрезвычайно глупы и невежественны. Они распознают объекты своих желаний по запаху, но лишены памяти сердца.

Сотворение человека, который существует только в одном виде и хранит съеденную пищу в желудке, происходит только на девятом этапе творения. Люди находятся главным образом под влиянием гуны страсти. Они всегда хлопочут о чём-то в самой гуще полной страданий жизни, но при этом считают себя вполне счастливыми.

Три последних этапа творения и сотворение полубогов (десятый этап) называются вайкрита. Они отличаются от естественных (пракрита) этапов творения, которые были описаны ранее. Кумары появляются на свет и тем, и другим путём.

На следующем этапе творения создаётся восемь видов живых существ, которых относят к категории полубогов:

1) полубоги;

2) предки;

3) асуры, или демоны;

4) гандхарвы и апсары, или ангелы;

5) якши и ракшасы;

6) сиддхи, чараны и видьядхары,

7) бхуты, преты и пишачи;

8) киннары (сверхлюди), небесные певцы и т.д. Всех их создал Брахма, творец вселенной. Упомянутых здесь духов и джиннов также относят

к категории полубогов, потому что они наделены способностями, которыми не обладает никто другой из людей.

Как мы знаем, существует четыре века (юги): Сатъя, Трета, Двапара и Кали. Эти четыре юги составляют одну дивья-югу.

Семьдесят одна дивья-юга составляет одну манвантару. В одном дне Брахмы насчитывается четырнадцать манвантар. Манвантара - это период, в течение которого правит один Ману. Один день Брахмы (двенадцать часов) длится четырнадцать таких периодов, и столько же продолжается его ночь.

Начало века называется пратхама-сандхьей. Век разделяется на двенадцать периодов. Первый из этих периодов называется пратхама-сандхьей. Пратхамасандхъя и шеша-сандхья, последний период предшествующего века, являются стыками двух эпох. Согласно "Сурья-сидханте", пратхама-сандхья Кали-юги длится 36 000 солнечных лет. Шри Чайтанья явился в материальный мир в пратхама-сандхью, после того как прошло 4 586 солнечных лет с начала Кали-юги.

Описанный здесь вкратце процесс творения и уничтожения является законом, который действует в течение одного дня Брахмы. Тому же закону подчиняется творение махат, в котором рассеивается материальная энергия.

Существует три типа творения:

1) маха-калпа;

2) викалпа и

3) калпа.

В маха-калпу Господь принимает образ первого воплощения пуруши — Каранодакашайи Вишну, в котором сосредоточена вся энергия махат-таттвы, а также шестнадцать начал созидающей материи и орудий созидания. Орудий созидания насчитывают одиннадцать, а материальных элементов — пять, и все их порождает махат - материальное эго. Процесс их создания Господом в форме Каранодакашайи Вишну называется маха-калпой. Сотворение Брахмы и рассеивание материальных компонентов творения называется викалпой, а созидательную деятельность Брахмы в течение каждого дня его жизни — калпой. Поэтому каждый день Брахмы также называют калпой. Всего насчитывают тридцать различных калп, по числу дней дней в месяце Брахмы.

На высших планетах вселенной сутки длятся один земной год. Это признают даже современные учёные и подтверждают космонавты. На более высоких планетных системах сутки длятся ещё дольше. Цикл из четырёх юг исчисляется по календарю райских планет и соответствует двенадцати тысячам лет на этих планетах. Этот цикл называют дивья-югой. Тысяча дивья-юг составляет один день Брахмы. Процесс творения, происходящий в течение одного дня Брахмы, называют калпой, а в сотворение самого Брахмы — викалпой. Дыхание Маха-Вишну, создающее условия для викалпы, известно как маха-калпа. Маха-калпы,викалпы и калпы повторяются с определенной периодичностью.

Ниже приводятся названия тридцати калп Брахмы:

1) Швета-калпа;

2) Нилалохита-калпа;

3) Вамадева-калпа;

4) Гатхантара-калпа;

5) Раурава-калпа;

6) Прана-калпа;

7) Кандарпа-калпа;

8) Брихат-калпа;

9) Садьотха-калпа;

10) Ишана-калпа;

11) Дхьяна-калпа;

12) Сарасвата-калпа;

13) Удана-калпа;

14) Гаруда-калпа;

15) Каурма-калпа;

16) Нарасимха-калпа;

17) Самадхи-калпа;

18) Агнея-калпа;

19) Вишнуджа-калпа;

20) Саура-калпа;

21) Сома-калпа;

22) Бхавана-калпа;

23) Супума-калпа;

24) Вайкунтха-калпа;

25) Арчиша-калпа;

26) Вали-калпа;

Доктринальное учение о браке
Хорошо жене чтить Христа через мужа, хорошо и мужу не бесчестить церкви чрез жену. Св. Григорий Богослов Происхождение супружества Священное Писание в рассказе о сотворении мира повествует о том, как Бог создал людей обоего пола: " ...

Атеизм в СССР.
Атеизм в СССР берет начало в трудах основоположников марксизма. Кон­кретные положения атеистического учения применительно к условиям России были разработаны в трудах В. И. Ленина «Социализм и рели­гия» (1905), «Материализм и эмпи­риокрити ...

Классический период
Классическая мифология именуется мифологией эпохи патриархата. Она противоположна архаике с ее зооморфными, фитомофными формами. В классической мифологии антропоморфизм основан на принципах гармонии, меры и всеобщей упорядоченности, являю ...