Некоторые аналитические данные по вопросам веры.Страница 1
28 января 2004 года в рамках XII международных Рождественских образовательных чтений в московском Свято-Даниловом монастыре прошла конференция "Церковь и государство в России и в мире".
В конференции принял участие представитель РОМИР-Мониторинг Александр Музафаров, выступивший с докладом "Год православной России", основанном на результатах исследований РОМИР-Мониторинг в 2003 году. http://www.kosmetichka.ru/pub_7600/
В формировании общественного мнения граждан России наряду с прочими мировоззренческими парадигмами немалую роль играет религиозное сознание. В продолжение ряда лет компания РОМИР-Мониторинг проводит исследования, посвященные отношению граждан России к религии вообще и к Православию в частности. В 2003 году помимо стандартного набора вопросов, повторяющегося с 1999 года, участникам исследования было предложено ответить на ряд вопросов, посвященных годовому кругу православной жизни – соблюдению постов, отмечанию церковных праздников.
Исследование проводилось по всероссийской репрезентативной выборке взрослого населения (репрезентируемые параметры – пол, возраст, тип населенного пункта, федеральный округ). Объем выборки – 1500 респондентов.
1. Вероисповедание.
Респондентам был задан вопрос: "Какую религию Вы исповедуете?"
(см. Рис. 1.)
Как видно из диаграммы, большинство участников исследования заявили о своей приверженности православию, около пятой части опрошенных считают себя атеистами, а 5% респондентов указали на свою принадлежность к другим религиозным конфессиям.
2. Частота посещения религиозных служб.
Респондентам был задан вопрос: "Как часто Вы посещаете религиозные службы?"(см. Рис. 2.)
Рассматривается мнение респондентов, которые считают себя верующими людьми. Представленные на диаграмме результаты опроса показывают, что большинство верующих, посещающих религиозные службы, делают это лишь несколько раз в году. В то же время, сравнение полученные данных с аналогичными параметрами исследования 2001 года показывает, что частота посещения богослужения несколько возросла. Если в 2001 году наиболее массовым ответом был "Только на Рожество и Пасху", то в настоящее время, пик ответов приходится на следующее значение шкалы – "несколько раз в год"
.
3. Важность религии
Респондентам был задан вопрос: "Насколько важна религия в Вашей жизни? Оцените по пятибалльной шкале, где 1– "совсем не важна", а 5 – "очень важна"
. (см. Рис. 3.) Рассматривается мнение респондентов, которые считают себя верующими людьми.
Можно заметить, что большинство верующих респондентов считает религию важной частью своей жизни.
4. Религиозные Догмы
Респондентам был задан вопрос: "Верите ли Вы в следующие религиозные догмы? Отметьте те ответы, с которыми Вы согласны"
Поскольку респонденты могли выбрать несколько вариантов ответа, сумма значений в таблицах не соответствует 100%. (см. Рис. 4.)
Представленные на диаграмме данные, показывают что респонденты, объявляющие о своей религиозной самоидентификации (см. п. 1), далеко не всегда имеют четкое представление о догматах своей религии. Как следует из диаграммы 1, православными себя считают 71% опрошенных, в то время как в Бога верят только 62%.
Таинства и культы.
1. Таинство крещения
— это одно из главных таинств, символизирующих принятие человека в лоно христианской церкви. Обряд крещения происходит в форме омовения. В православной церкви младенца трижды погружают в воду. Взрослого человека прос ...
Возникновение и эволюция религии
Под временем возникновения религиозных верований следует подразумевать период очень большой временной протяженности, занявший десятки или, возможно, сотни тысяч лет. Это был процесс, происходивший в течение жизни сотен поколений. Можно ут ...
Богослужение и таинства
Восточно-сирийский обряд Ассирийской Церкви происходит от древней сирийской литургии, которую некогда служили в Эдессе. Возможно, он содержит также утраченные ныне элементы древне-персидского обряда. Используется литургия Мар Аддая и Мар ...